孤字是什么生肖 中国十二生肖的由来——羊

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中国十二生肖的由来——羊

十二生肖:未羊

未羊 在十二生肖中居第八位,与十二地支配属“未”,故一天十二时辰的“未时”--午后一点至三点又称“羊时”。易卦以“兑为羊”。在五行中,羊属火,所以为火畜。

圆明园羊首

羊的出生年份 :1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015。

精确的十二生肖年份查询,并不是以农历春节为分界,更不是以阳历的元旦为分界,而是以二十四节气中的立春为分界点,因为从阴阳五行的学说来讲,立春才是一年的开始。立春大约在每年的2月4日或5日。比如:1991年属羊,但是在1991年2月4日之前,仍然属马,而到1992年2月4日之前,也是属羊的。

属羊的年份精确对照查询表:

2003年2月4日13时57分 至 2004年2月4日19时46分

1991年2月4日16时17分 至 1992年2月4日21时54分

1979年2月4日18时21分 至 1980年2月5日0时10分

1967年2月4日20时25分 至 1968年2月5日2时14分

1955年2月4日22时28分 至 1956年2月5日4时19分

1943年2月5日0时32分 至 1944年2月5日6时22分

1931年2月5日2时36分 至 1932年2月5日8时25分

1919年2月5日4时40分 至 1920年2月5日10时27分

属羊的生肖五行及出生年份大全:

木羊(乙未年——1895、1955年出生)

水羊(癸未年——1943、2003年出生)

金羊(辛未年——1931、1991年出生)

土羊(己未年——1919、1979年出生)

火羊(丁未年——1907、1967年出生)

属羊的不同年份命运

辛未年生(1931、1991)五行属路傍土,得禄之羊。

辛未年出生的人,非常有志气,性格宽厚,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人懂得持家之道,促进家业兴旺,男人

则有建家立业,名显富贵之命。

癸未年生(1943、2003)五行属杨柳木,群内之羊。

癸未年出生的人,心直口快,办事利索,虽善救人且不求回报,但却往往因此而招惹是非,最好莫管他人之事,有财无为,财来财

会,应重物质,造基础。女人大都是贤德之人,善于持家,万年平安。

乙午年生(1955、2015)五行属沙中金,敬重之羊。

为人容貌端庄,少年勤于从事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚,女人有持家相夫益子之命。

丁末年生(1967、2027)五行属天河水,失群之羊。

为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。

己末年生(1979)五行属天上火,草野之羊。

为人口快舌硬,衣禄自来,前程贤达,得贵人所钦敬,则财款相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重,乃旺相之命。

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。

有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

下午1--3时(即“未时”),据说羊在这时候,洒尿最勤,洒的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

十二生肖羊的由来

在远古洪荒时代,人间没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,使人类面黄饥瘦。

有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。吝啬的玉帝却不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷,含在口中,趁天未亮,溜至凡间,神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

这些举动惊动了玉帝。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。

12生肖羊的来历故事

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号. 其实,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。

猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。

你可能不知道的十二生肖的真正由来

你所不知道十二生肖的由来

明代李诩《戒庵老人漫笔》卷七引王文格公的话认为,十二肖的排列顺序和天上二十八宿星象的位序相合。他的解释是二十八宿分布周天,以值十二时辰。每个时辰二宿,子午卯酉三宿,而各有所象。把二十八宿的禽名简化,按天空次序排列,由北而东,而南,而西,这样周转下来,正好是十二生肖绕天一周。

危(燕)、虚(鼠)、女(蝙)都值子时,取鼠代表子。

牛(牛)、斗(邂)都值丑,取牛代表丑。

箕(豹)、尾(虎)都值寅,取虎代表寅。

心(孤)、房(兔)、氏(貉)都值卯,取兔代表卯。亢(龙)、角(蛟)都值辰,取龙代表辰。

轸(蚓)、翼(蛇)都值巳,取蛇代表巳。

张(鹿)、星(马)、柳(獐)都值午,取马代表午。

鬼(羊)、井(犴)都值未,取羊代表未。

参(猿)、觜(猴)都值申,取猴代表申。

毕(乌)、昴(鸡)、胃(雉)都值酉,取鸡代表酉。

娄(狗)、奎(狼)都值戌,取狗代表戌。

壁(猪)、室(猪)都值亥,取猪代表亥。

这种把十二生肖和天上二十八宿联系起来,从而与十二时辰地支发生关系的解释,早在南宋朱熹《十二辰诗》中已经有了隐约的苗子。诗中,朱熹从半夜听老鼠咬席子写起,写一天亮牛就去耕地,一直写到“客来犬吠催煮茶,不用东家卖猪肉”,从而把十二个动物一天的活动,按时间顺序叙述了一遍。这里,朱熹也认为十二生肖是以活动时间来排列顺序的。

我国古代,“肖”又叫“属”。《周书·宇文护传》说:“生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这里所说的“属”,就是“肖”的意思。因此古代“十二生肖”,又常称为“十二相属”,或者称为“十二属相”。

从文献看,东汉王充《论衡·物势》,蔡邕《月令问答》,晋代葛洪《抱朴子·登涉》等篇都有零星记载,根据这些记载,清朝的赵翼在《陔余丛考》卷三十四中断定,十二相属正式的说法起于东汉,因为在这以前并没有什么人系统提提过这玩意儿。然而却也有人认为,十二生肖早在西周或春秋战略时候就已有了,比如《诗经·小雅·吉日》的“吉日庚午,既差我马”,把午和马对应联系起来;又如《左传·理公五年》有“龙尾伏辰”这样的话,把辰和龙对应起来。然而由于这种对应只是偶然零星的记载,形不成完全的系统,所以只好暂且悬在那里再说。

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