县官是什么生肖晚清最后六只“羊”，影响中国两百年

小编 2024年11月24日 11:04 23 0

晚清最后六只“羊”，影响中国两百年

#头条创作挑战赛#

1951年2月3日 ，北京东城区利薄营胡同11号，68岁的载沣病逝。

此前一年，他刚把原本居住的醇亲王府出售给国家，并将家中珍贵的文物古籍捐赠给北京大学。

在当时的条件下，载沣的丧事本应一切从简，但族人仍以上好的金丝楠重材为其做棺木，并在嘉兴寺停灵21天，出殡时不忘黄杠大换班的旧礼，由两班杠夫共64人轮流抬棺，到福田公墓下葬。

前清醇亲王就这样，风风光光地走完了人生的最后一段路。

在百废待兴，移风易俗的解放初期，这样的葬礼已然十分隆重，引来不少百姓围观。他们知道，这个人，是末代皇帝溥仪的生父，也是清朝的最后一位监国摄政王。

载沣（中）和他的家人

载沣走了，也悄然带走一个时代，出生于光绪九年（1883年）的他，属羊。

“羊”这个生肖，曾经在风云变幻的晚清掀起过一波又一波的滔天巨浪……

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咸丰十一年（1861年），年仅31岁的咸丰皇帝 病逝于承德避暑山庄。

此前11年，咸丰这皇位坐得一点儿都不安稳。即位第二年（1851年）就赶上太平天国闹事。清军打仗很菜，太平军很牛，一路从华南推到华中，再来一波团战这江山似乎就要改姓了。

咸丰虽然倒霉，但不傻，面对忧患，他也知八旗、绿营等官军兵微将乏，于是大胆起用汉族士绅，命各省在籍官绅组织团练，成立地方武装，抵御太平军进攻，局势才稍微好转。

在危难之际力挽狂澜，将清廷从悬崖边上拉回来的，是曾国藩 创建的湘军。

怎奈屋漏偏逢连夜雨，英法俄美等国看清廷疲弱，也想趁机捞一把，1856年，英、法悍然发动第二次鸦片战争，四年后，战火燃至京津。

咸丰吓坏了，以“木兰秋狝”（清代皇室的秋季围猎盛事）为名，带着老婆孩子和一众大臣移驾承德避暑山庄避避风头。万万没想到，这一来，就回不去了。

剧照：咸丰皇帝这皇位坐得真不省心

咸丰临终前口授两道朱谕，一是立皇长子载淳为皇太子，二是以载垣、端华、肃顺 等八人为顾命大臣，“尽心辅弼，赞襄一切政务” 。

载淳的生母懿贵妃叶赫那拉氏 ，人美歌甜气质佳，在咸丰年间备受宠爱，甚至参与披览各省奏章。载淳即位后，她与皇后钮祜禄氏一同被尊为皇太后。

叶赫那拉氏是女强人，有进取心，也热衷于政治，觉得这顾命八大臣太碍事了，凭什么我老公死了就得听你们的。

于是，叶赫那拉氏一回京城，就和小叔子恭亲王奕訢合谋发动政变，下诏以“专擅”“欺蒙”等罪解除顾命八大臣的职务。载垣、端华等一脸懵逼，抗议：“我辈未入，诏从何来？” 抗议无效，关进宗人府治罪。

这场宫廷政变被称为“辛酉政变” ，此后，叶赫那拉氏两度垂帘听政，统治清廷长达47年。

叶赫那拉氏，我们更习惯称她为慈禧太后，她出生于道光十五年（1835年），属羊 。

垂帘听政，慈禧主宰晚清政坛长达47年

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辛酉政变这一年，太平天国已近强弩之末，清军在各地节节胜利，进展皆在曾国藩“欲拔本根，先剪枝叶” 的计划之内。

1864年，在太平天国的大本营天京（南京），城外清军气吞山河，城内太平军困兽思斗。李秀成、洪仁玕 等骨干意欲护送幼天王弃城突围，却最终走向覆灭。

攻陷天京之时，曾国藩坐拥三十多万精兵，手下猛将智士如云，各省督抚，半出湘系，日后更有“中兴将相，十九湖湘” 一说，但他始终没有放下对清廷的忠诚，而是选择在功成之后卸下权力的包袱。

即使这样，朝廷仍对其有些忌惮。

同治七年（1868年），曾国藩奉命调任直隶总督，离京12年的他赶在过年前，进京拜见同治皇帝与慈禧太后。

这是曾国藩第一次面见慈禧，巧的是，出生于嘉庆十六年（1811年）的曾国藩，正好比慈禧大两轮，也属羊。

可以说，曾国藩和他的湘军挽救了清廷

曾国藩到京城后，连续三天进宫。同治帝年方十二，小孩子啥也不懂。问话的人，是慈禧。她最关心的无非是两件事，一是“撤勇” ，二是“洋务” ，前者是要曾国藩彻底放下兵权，后者是想听其师夷制夷的富国强兵之策。

除此之外，两人仅聊了一些家常，比如问老曾家中有几口人，曾国荃是否是他亲弟弟，离京多少年了云云。

慈禧似乎也听不太懂曾国藩的湖南话。有一日，曾国藩对慈禧说，自己现在老了，精力不好，不能多说话，没法多与属员（其统属的官员）见面，这番话也是为了撇清自己与旧部联系的嫌疑。慈禧听不清楚“属员”二字，还需要陪同人员帮忙翻译。

一个是战功赫赫的封疆大吏，一个是专权擅势的年轻太后，这两位大人物相遇，没能进一步探讨治国方针，实在是一大憾事。

回去之后，曾国藩在日记中写道，慈禧才智平常，没有治国之能 。时人何刚德对此评价道：“甫经听政，诸事究未娴熟” ，就是说这只能怪慈禧还不熟悉政事，毕竟那时候，她才33岁。

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曾国藩觉得慈禧还嫩，慈禧却已经知道怎么收拾这个老头了。

曾国藩到达直隶之后，此地灾害连连，他本人的身体也每况愈下，到同治九年（1870年）5月已经无法坚持工作，不得已请病假一个月。不曾想，6月21日，当地民众与外国教会产生激烈冲突，爆发了震惊中外的天津教案 。

尚在放假的曾国藩带病审理此案，最终是以凑数的方法杀百姓20人（实际处决16人），流放25人，将府、县官革职充军，并向洋人赔款谢罪而结案。

表面上看，是曾国藩本人对列强卑躬屈膝，滥杀无辜。实际上，背后是慈禧在左右此案，她“一心曲全，维护和局” ，让曾国藩“背锅”。

天津教案是曾国藩晚年的一大污点

一时间舆论哗然，天津群众义愤填膺，曾国藩有口难辩，心中积郁，病情加重。当时还有人写了副对联挖苦他：“杀贼功高，百战余生真福将；和戎罪大，早死三年是完人。”

就在审案期间，两江总督马新贻遇刺 的消息传来，慈禧想打发曾国藩出任两江总督。曾国藩以病重为由推辞，并称等天津教案解决后便告病退休。慈禧态度很坚决，道：“毋再固辞。”

曾国藩只好走马上任，两年后病逝于任上。

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接替曾国藩担任直隶总督的是李鸿章，他出生于道光三年（1823年），比曾国藩小一轮，也属羊。

李鸿章的崛起离不开曾国藩的扶持，他的父亲李文安与曾国藩是同年进士，有同年之谊，李鸿章对曾国藩则以师事之。

太平天国起事时，年轻的李鸿章一开始以翰林的身份在安徽办团练，处处受到排挤，不由得感叹“我是无家失群雁，谁能有屋稳栖乌” ，走投无路之际只好到曾国藩处做幕僚，干批稿拟奏之类的工作。曾国藩对李鸿章寄予厚望，认为他“将来建树非凡，或竟青出于蓝，亦未可知” 。

1860年，李鸿章的机会来了。当时太平军破江南大营，上海岌岌可危，地主豪绅们向湘军请求支援。曾国藩派李鸿章率军援沪，李鸿章回乡招募淮勇七千人，这支军队连战连捷，声名鹊起，日后发展成为与湘军齐名的淮军。

《伦敦新闻画报》描绘的淮军士兵：芒鞋短衣, 布帕包头

李鸿章大有继承曾国藩，成为汉人官僚代表的势头。太平天国亡后，他接下曾国藩的担子剿灭捻军，担任直隶总督后，又处理天津教案后续事宜。几年之内，兼任北洋通商大臣，随后晋升为武英殿大学士、文华殿大学士。

时人评曰：“李文忠坐镇北洋，遥执朝政，凡内政外交，枢府常倚为主，在汉臣中权势为最巨大。”

李鸿章身为栋梁之材，眼见清廷衰颓，心中怀有“外修和好，内图富强” 的抱负，欲扶广厦于将倾。

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可是，慈禧老佛爷当真不好伺候，腐败无能的清廷确实扶不起。曾国藩好歹是到了晚年审案才受唾骂，李鸿章却大半辈子都在忍受“丧权辱国”“卖国贼” 之类的骂名。

光绪二十年（1894年），甲午中日战争爆发，恰逢慈禧六十大寿，挪用部分海军经费缮修颐和园。北洋水师和日本海军在前线交战，战况愈烈，有人上书请求停止祝寿工程，慈禧大发雷霆，骂道，“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢” ，老娘想过生日就过生日，你们管得着吗？

结果，北洋水师全军覆没，清军惨败，李鸿章跑到日本签订《马关条约》 。去到那边还遇到刺杀，受了重伤。刺客小山丰太郎是个激进分子，之所以刺杀李鸿章是觉得仗还没打够，希望日军把清军往死里揍。

光绪二十六年（1900年），八国联军侵华，一路打到北京。这次慈禧倒是不用过生日，打着“西狩” 的名号，带着光绪帝和宫里男女老少，一路逃到西安。

次年9月，远在西安的慈禧命李鸿章等人与列强谈判，要“量中华之物力，结与国之欢心” ，于是78岁高龄的李鸿章再度上阵，代表清廷与列强签订《辛丑条约》 。据说签约之后，李鸿章吐血不止，不久病逝于北京，就像是被清廷这些猪队友活活气死的。

为了大清，李鸿章四处奔波，操碎了心，他死的时候，慈禧“震悼” ，顿时失去了重要的依靠。

李鸿章的才能是得到当时国内外公认的，日本首相伊藤博文称他是“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人” ，慈禧称其为“再造玄黄之人” 。

可是当国势衰微，他也只能一次又一次地出来收拾烂摊子，有心报国，无力回天，也难怪梁启超要“敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇” 。

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随着《马关条约》《辛丑条约》等耻辱的条约一签订，光绪皇帝 成了有清一代最窝囊的皇帝，没有之一。

光绪皇帝载湉出生于同治十年（1871年），也是属羊，而他这一辈子活着就像羊圈中的羔羊。

载湉的父亲是醇亲王奕譞，母亲是慈禧的亲妹妹，1875年，同治帝死，无子，慈禧以为咸丰帝续嗣为名，立载湉为帝，当时载湉不过4岁。光绪十三年（1887年），本应让成年的光绪帝亲政，慈禧却发懿旨称“再行训政数年”，两年后，太后“归政”，可实际上仍然掌握大权。

只要慈禧不死，光绪帝将一直是个傀儡，大权旁落，毫无自由。

百无聊赖的载湉只能靠读书解闷，想从书本中觅得治国良策，他读宋明经典，也习汉学经说，但是，时局使他注定做不成秦皇汉武、唐宗宋祖。于是他将目光转向了西学，找来不少西政要籍阅读。

侍郎张荫桓 多次出使西洋，每次回来都要跟载湉讲讲出洋见闻，阐述欧美富强之道，载湉喜欢听，不时召见他进宫。

1902年，外国摄影师拍到光绪皇帝出轿子的身影

如此，载湉虽身处宫闱，但也知道广阔天地，大有作为。他想要反抗，老天不是没有给他机会。

甲午战争之后，以康有为、梁启超 等为首的维新派在各地活跃，变法运动高涨。康有为历经波折，终于在1897年12月被载湉破例召见，当面向他陈述改革方针。热血澎湃的载湉大为所动，以为自己终于找到了救国之法。

懦弱的载湉第一次克服了对慈禧的恐惧，宣称：“吾不能为亡国之君，如不能与吾权，吾宁逊位！”

光绪二十四年（1898年）6月11日，载湉下“明定国是” 诏，开始实施变法，如果成功，这一刻将彻底地改变中国历史的走向。

理想很美好，现实很残酷。浇灭载湉心中那团热火的人，还是慈禧。

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当新政上谕如雪花频频飞下时，以慈禧为首的守旧派全力阻挠，敌后两党形同水火。慈禧对载湉忍无可忍，早有“训政” 的打算。

载湉要变法，慈禧很郁闷

9月中旬，载湉先后密召杨锐、林旭，颁予他们密诏，直言“朕位不保” 。康有为、谭嗣同等维新派骨干接诏，悲愤不已，决定铤而走险，发动兵变，率军围攻颐和园，强迫慈禧交权。

维新派找到了主持小站练兵的袁世凯 ，在变法期间，他一度倾向于维新派，更重要的是，他手下有兵，而且还是一支新式陆军。

9月18日夜里，谭嗣同 前往法华寺面见袁世凯。谭嗣同一展愤青本色，慷慨陈词，把“围攻颐和园”的计划告知袁世凯，满口民族大义，忠孝廉耻，胁迫袁发兵勤王。袁世凯敷衍了事，不住点赞，对对对，666，您说得对，并表示赴汤蹈火，在所不辞。他先把谭嗣同打发走了，回头就跑去跟慈禧的亲信荣禄告密。

传统说法认为，袁世凯向后党告密，导致政变的发生。实际上，此时袁世凯已经知道慈禧将要临朝训政的消息，他为求自保，只好果断放弃维新派。袁世凯的告密不是导火索，却使事态更加紧急，慈禧知道维新派的阴谋后，欲将其一网打尽。

9月21日，慈禧由颐和园移驾紫禁城，宣布临朝训政，罢黜新法，大肆搜捕维新派。

光绪帝和维新派势单力薄，历时103天的戊戌变法注定只是南柯一梦 。政变后，载湉被软禁于中南海瀛台，此生再无亲政。

而背叛维新派的袁世凯，在戊戌政变后得到慈禧信任，1899年，升任山东巡抚，李鸿章死后，又署理直隶总督兼北洋大臣，一时万众瞩目，成为大清新的代言人。

袁世凯表示：我才是主角

袁世凯出生于咸丰九年（1859年），正好比光绪帝大一轮，也属羊。一切，好像早已命中注定。

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在袁世凯春风得意的1901年，因德国公使克林德在此前的义和团运动中被杀，清廷要派使臣前往德国赔礼道歉。出使的不二人选，是18岁的醇亲王载沣，他是载湉的弟弟，身份尊贵，可表诚意。

载沣出使德国，不卑不亢地圆满完成任务，由此走向政坛。他沿途还参观了德国的现代企业、工厂，学到了“集中兵权” 统治之术，惊叹于德国人的先进制度和科学技术。

光绪三十四年（1908年），载湉与慈禧相继去世，两人之死，相隔不到一日，耐人寻味。慈禧临终之际立载沣之子溥仪为帝，载沣任监国摄政王。

载沣终于有机会施展抱负了。那时候，他才不过25岁，大清的未来或许就是他的。正如溥仪在《我的前半生》中所说: “我父亲并非是个完全没有主意的人。他的主意便是为了维持皇族的统治，首先把兵权抓过来。”

兵权集中，第一个要除掉的便是手握北洋精锐的袁世凯。袁世凯慌慌哒，没多久就被罢黜回籍，钓鱼去了。

预备立宪、皇族内阁，载沣以为自己找到了大清续命药，其实是催命药

载沣摄政三年，几乎都在想方设法巩固清廷，加强皇室地位，但是换汤不换药，越改越糟。

袁世凯的谋主徐世昌 曾说，大清之亡，不是亡于革命党，而是亡在一班“小爷们”身上。 这小爷们的带头人，就是载沣。

宣统三年（1911年），武昌起义一声炮响，清廷危矣。载沣不得已请袁世凯再度出山，自己退居幕后，而袁世凯也终成为清朝的掘墓人。

1912年2月12日 ，在革命党和袁世凯的逼压下，溥仪宣告退位。大清，亡了 。

载沣的处境和当年他哥哥载湉是相似的，空有满腔热血，想要抵抗历史的洪流，但是不管如何努力，都是徒劳无功。他的政治生涯才刚刚开始，就戛然而止。

此后半生，载沣低调行事，不再参与政治，他不鼓励复辟，也不投靠伪满洲国。

在载沣逝世两年后，1953年，周恩来总理接见爱新觉罗家族，谈起载沣，称赞有加：“载沣的满文很好，现在像他那样精通满文的人，就连你们家族中恐怕也找不到了。”

随后又不禁惋惜：“很遗憾，他学了一点科学，又不尊重科学，有病不治，有药不吃，只相信命运。要不他会多活些年，为国家和人民多做些工作。 ”

可是，作为清廷的“终结者”，作为晚清叱咤风云的第六只“羊”，载沣早就完成自己的历史使命了。

参考文献：

李治亭：《爱新觉罗家族全书》，吉林人民出版社，1997年版

刘大胜：《重读摄政王载沣》，江西人民出版社，2015年版

唐浩明：《唐浩明评点曾国藩日记》，岳麓书社，2014年版

李占才：《天津教案中慈禧对曾国藩的不满》，《文史天地》，2010年第12期

梁启超：《李鸿章传》，百花文艺出版社，2000年版

苏继祖：《清廷戊戌朝变记》，广西师范大学出版社，2008年版

戴逸：《戊戌变法中袁世凯告密真相》，《江淮文史》，2010年第6期

杜春和：《北洋军阀史料选辑》，中国社会科学出版社，1981年版

中国年，中国虎

物道君语：

在中国人心中，虎是一种神兽，有着未知无穷的力量。

古往今来的人们爱虎，虎成为了中国人的文化美学。自此制成了青铜虎、纹样虎、剑虎、虎符......每一种虎，都对应着一种吉祥的寓意，如虎勇猛精进，如虎茁壮健康，如虎虎虎生威......

农历新年将至，愿将虎的所有美好寓意，借着福气虎气送与你。

掐指一算，再过16天，就到了壬寅虎年。想到此处，胸中一股虎气，便要升腾而出。虎是百兽之王，也是勇气的象征。

过去的两年疫情如影随形，工作、生活、计划，总被打乱搁置，刚买好的车票一次次因疫情退票......而有了许多徘徊、彷徨。勇就像一只虎，即使踌躇，依然选择去做；就像一只虎，不断不失重新开始的勇气。

虎有着美好的寓意，不仅今人喜欢，古人亦爱虎。他们在衣服上绣艾虎，寓意平安吉祥；在青铜器上铸刻虎，寓意英雄勇猛；在诗词中唱虎，在画里画虎......

不同于龙的虚幻，虎是一种真实的存在，古人相信它的英雄、方达、勇猛、吉祥、平安，也会给我们带来真真实实的祝福 。

旧岁近暮，新年即至，今天与你聊聊中国人的虎。借此愿你的新一年福虎添翼，虎虎生威。

〖 虎在器物上 〗

愿你我，心怀敬畏有谦卑

商朝以前，人们就在祭天的礼器和日用器上铸刻动物纹，出土于湖南安化的一件青铜器，铸刻的便是一只凶猛的老虎。

虎在胸前紧紧抱着一人，虎口大张，仿佛要把人头吃掉，称虎食人卣（yǒu）。卣指的是酒器。初听这个名字，便生出了不详的预感。

虎凶狠、残暴、食肉，极容易伤害人。古人为此创造“虎食人”纹也可理解，表现人对巨兽的恐惧，人的弱小。但虎食人卣上的人，面并无恐惧的表情，反而安详。

有人说虎口是生死的分界，人借助虎的力量就可以沟通天地，祈求人间安宁。古人亦相信只要把危险而凶猛的老虎视为图腾去崇拜，虎就不会伤害人。

有时觉得这种思想很怪异，但又觉得，正是古人看见了世界的巨大力量，因而敬畏又谦卑。虎不再是一只猛兽，而是神兽。

好似这两年，庚子的变动，辛丑的持续，让人觉得世界的力量之汹涌，而又觉无力。面对它，心怀谦卑与诚恳，或许是我们与当今世界一种好好相处的方式。

在即将而至的新的一年，愿你我，无论会遇到什么事情，都能好好应对。

〖 虎在诗书里 〗

愿未来，光芒万丈充满力量

诗经《邶（bèi）风·简兮》里唱：“简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。有力如虎，执辔（pèi）如组。”

舞会开始时，红日正当空照着舞师所站立的正中央，只见他旋即执斧持盾，顶着太阳舞动了起来，动作勇猛有力如猛虎出击，把在周围看舞的姑娘都震撼了。

这里的虎，很阳刚。《风俗通义》也有记载：“虎者、阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。” 虎具有传说中降服阴间鬼物的能力，虎便成了属阳的吉祥动物。

不知大家是否还记得大雪节气的二候，叫虎始交。虽然冬天阴气盛，但盛极将衰，彼时老虎因感到微弱的阳气开始有求偶行为。

虎之阳，是一种吉祥的寓意。 昭示着寒冬始去，新春始至。同时使得古人相信只要有了至阳至刚的虎，就能大步跨过凛凛寒冬，驱散阴霾，从此阳光温暖。

当然这还只是一种盼望，就像此刻正在经历寒冬，阳光灿烂的日子还在将来。然而在普通的，或难熬的生活里，“期待”是寻常日子里的光。

无论将来的壬寅年有怎么样的变化，都愿你不失那一点点充满阳光的盼望，都愿你充满力量踏上属于自己的征程。

〖 虎在故事里 〗

愿自己，勇猛精进，入于深山

老虎的头上有一个很有意思的斑纹，像一个“王”字。

据说，天下初分，总有巨兽扰乱人间。玉帝为解决此事，叫来本事大的殿前的卫士——虎。虎只有一个要求：“每胜一次，陛下给我记功一笔。”

随即，只见老虎跃下人间，三进三出，就打败了当时最厉害的狮子、狗熊、野猪。玉帝便在它的额头上划下了三道杠杠。最后一次又有巨兽祸害人间，又见虎一进一出深山，打了个胜仗。

最后，玉帝在它的额头上深深划了一竖，自此“王”字已成。不过，年幼时听到这个故事，最好奇的是那个深山。

它像一个瞧得见、摸不着的谜团，没有人知道里头发生了什么，只知虎，四进四出成了王，位列十二生肖，排名第三。

后来读到《法华经》里的一语：“勇猛精进，入于深山。”人生这辈子，就像进深山。有迷途，会不安，但各中有精进，有成长，于是即使是迷雾层层，路途也会越走越踏实。

在虎的故事里，比起虎的勇猛，人们或许更加赞赏虎的行动力，永远向前行动，期盼在自己的深山里，得到精进与成长。

〖 虎在生活里 〗

愿年年，好好生活日日平安

每至除夕，人们都会给大门换上新的桃符年画，不一样的是古人还会在门上画一只老虎。

东汉《风俗通仪》引《黄帝书》记载：“县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门， 冀以御凶也。”

不仅如此，有时还会在门上“左右置二灯，像虎眼”，可目光炯炯盯着前方。因为虎为百兽之王，有了虎，那从山中下来的“年兽”，就不敢破门而入伤人了。

虎在生活里，是镇宅神虎。年年有虎门，灾祸不会进家门。

到了明代，人们把“虎”穿在了身上，有一特殊纹饰叫艾虎五毒纹。五毒是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍，听起来很毒，但是旁边绣上艾叶和老虎，就能把毒虫镇住。艾虎，可辟邪除秽。

乃至现代，民间一些地方，每当过年过节，尤其是小孩生日的时候，长辈就会送虎头帽、虎头鞋，他们相信这样能保护小孩不受鬼怪侵扰、健康成长。

虎就像一个保护神，护佑人们安居乐业，好好生活，日日平安。

有意思的是，不同的虎有不同颜色的斑纹，就有了不同的护佑。古人说：“左青龙，右白虎。”白虎是天之四灵之一，毛白如雪，是古人的战神，寓意忠义与勇猛。

浅褐色与金色交杂纹路的虎，是金虎。金，是中国人喜欢的色彩，很贵重。虽然中国本土没有金虎，但在庆贺时总是喜欢加个金字，寓意珍之重之。

有时不禁想，中国人赋予吉祥兽的美好寓意，很直接很粗暴。虎勇猛，便爱其虎威，仿佛相信了就真的可以虎虎生威。虎凶狠，便相信会驱邪纳福，平安无恙。

但也可以理解成，中国人对美好的期待，其实很简单。

壬寅虎年即至，愿金虎带给你简单的美好。 因为福气、平安、吉祥，从来也是一种简单的信仰，更重要的是古往今来的人们简单得相信：相信只要心怀愿望就会成真。

参考资料：

《诗经·邶风·简兮》

《风俗通义》东汉应劭著

《十二生肖虎传说，关于虎的传说故事有哪些》作者：遂平零距离

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中国年，中国虎

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