一种富有灵性的动物,最后却被人们说是不吉利,很多人都害怕它
到了杭州必须去的景点除了杭州西湖外,还有一个很多人都不想错过的景点,那就是雷峰塔。雷峰塔之所以这么有名,是因为传说中美丽的白娘子就被压在这座塔下,这是一个源于白蛇娘子和许仙的美好爱情故事,可以肯定的是,这个故事的流传也让蛇这个物种更加的充满神秘感。
谈到蛇,不仅会让我们联想到白素贞跟许仙的爱情,还会让我们想到很多关于蛇的传说和典故,今天我们就一起来聊聊中国的蛇文化。
中国古代就有崇拜蛇的传统,很多远古时期的人类更是把蛇奉为神的象征,更有部落把蛇作为部落之神的化身。每逢部落中发生重大事情或是重大的节日,他们都会举行盛大的祭祀活动来参拜蛇神,以求蛇神来保佑部落。并且,在大禹治水、女娲补天中都有关于蛇的传说。
之后,蛇也逐渐的被演化成了龙的形象。都知道,龙在现实里是不存在的,它是人们依照蛇的形象而想象出来的神秘物种,并且,龙的形象更是汇聚了人们对蛇的灵性的浓缩。如今,我们都说自己是“龙的传人”,其实,在很早的时候就有一些地方的人们向外宣称“自己是蛇的后裔”。
比如:现在台湾地区的高山族人,他们则认为自己是五步蛇的后代,而且,在一年一度中还举行着非常严格的祭祀活动来延续和传播这种文化。
而随着人类社会的不断发展,人类逐渐掌握了更多的生存技能和本领,对大自然神灵的依赖就逐渐减少了,此时,蛇的存在也逐渐变的不再那么神秘。有记载从秦汉以后,蛇却渐渐变成了不太招人“待见”的动物。但凡与蛇有关的谚语、成语、歇后语等大多都含有贬义,甚至认为蛇年是凶年、属蛇的人“命”不好,甚至,在湖北一带叫 “蛇年不收花,龙年光塌塌。”… …
因为,蛇年收成不好,气候不调,人们把这种自然灾害造成的不幸和苦难,统统记到蛇的头上,进而讨厌之。
之后,人们开始更多的接触蛇、了解蛇的生产习性。这从很多词语中就能感受到,蛇已经不再那么让人类感到陌生和恐惧了,比如:“封豕长蛇”、“蛇蝎心肠”、“草蛇灰线”、“画蛇添足”、“斗折蛇行”等等。这些词语中浓缩概括了蛇的习性,并用来形容事物或是比喻人类的脾气秉性等。可见,此时的蛇已经逐渐的容入到了人类的生活之中了。
虽然如此,现实中的蛇对人类还是有攻击性的,无论有毒的蛇还是无毒的蛇,人类在见到它们的一瞬间都会马上警觉起来。并且,人类为了防御蛇来攻击自己,逐渐练习出一些防蛇、捕蛇的技能。在捕蛇的实践中,人类渐渐发现原来蛇虽然是有毒的动物,但是,它们身上有很多可以用来利用的价值。特别是在医学上,蛇可以说是一味重要的药材。
随着对蛇的市场价值不断开发,蛇的需求也大量增加,人类逐渐的开始了人工饲养蛇,并开始人工宰杀。叶灵风曾经记录过人工宰杀蛇的过程,其过程之娴熟让人不禁唏嘘。这种情况在古代那是绝对不可能出现的,可这或许就是人类文明发展的两面性吧。
目前人类对蛇的开发已经非常充分了,不仅仅在医学上,而且,还把蛇的价值应用到更多的领域里。就这样,蛇的市场需求逐渐庞大,野生的蛇已经无法满足需求,饲养蛇就应运而生了。在很多地方,有专门饲养蛇的人,这类养蛇人基本都是女人,被叫做“女蛇王”。
她们非常熟悉蛇的生长周期和生活习性,所以,她们可以更加顺利的饲养大批量的各种蛇类。这些蛇有的被当做药材收购、有的被制作成鞋子、有的被直接端上了餐桌。至于人类怎么就开始了吃蛇的传统,这其实早在古代就有先例了。在《淮南子》、《南裔异物志》等古籍中均有“南人嗜蛇”的记载。
蛇文化不仅在人类实际生活中有着根深蒂固的影响,在人类的精神世界里也有蛇的影子。蛇是十二生肖之一,这也足以说明蛇文化在人类发展历程中的重要性,甚至,大家普遍认为蛇年出生的人拥有冷静、机敏的性格。古籍中也有对关于人们梦到蛇的解释,比如:女子梦到蛇象征着有身孕;商人梦到蛇可能会有好的利润到手。
虽然,这些都是梦的预测,不能信以为真,但是,从中也可以看出蛇文化的影响还是非常广泛的。
蛇文化从古至今随着人类发展而不断演变,从最初的被视作神灵的象征,到逐渐的进入人类的日常生活中。人类对蛇的认识从恐惧、敬畏到熟悉甚至到开发利用。其实,人和蛇都是大自然的生灵,我们人类虽然经历了文明的发展,成为了食物链的最顶层,但是,我们也应该心存感激。感恩蛇给人类提供的物质和精神上的东西,最终,爱护好他们类赖以生存的自然环境。
参考资料:
『《中国的蛇文化》、《蛇年为什么会被认为是灾年?》』
新说文解字第三季 动物篇09——“它”
时间从一横一竖间流淌,烙印在一撇一捺间留下,第二课堂开设《新说文解字》专栏。带你从一个汉字、一个动物一套文物领略中华文化博大精深
《新说文解字》第三季“动物”篇开播
单字释义
拼音: tā
部首: 宀
笔顺: 44535
笔画: 5
基本字义:
代词,称人以外的事物:~们。其~。(象形。小篆字形。象虫形。本义:虫) 同本义。后作“蛇”详细解释
提起“它”这个字,大家的第一反应大概是用“它”来称代人以外的事物。不过,“它”字最开始的意思却与现在不大一样,下面,就让咱们通过字形的演变过程来猜一猜“它”到底是个啥?
先看中间的小篆,像不像一条眼镜蛇正在直勾勾的看着你呀。
它上边儿的宝盖头可不像“家”那样,是个保护人的盖子,而是这条大蛇的头部。至于下边那长长的最末一画不就正是蛇那弯弯长长的身子吗?
再看甲骨文和金文,蛇的形象就更明显了。
所以,“它”最开始指的就是“蛇” 。
其实,人对于蛇最为直观的感受就是“恐惧”。
《说文解字》中有这么一句——它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形,上古草居患它,故相问“无它乎?”
意思是:人们以前在草丛中,稍有不慎就会被蛇咬。人们很害怕,所以就用“没有蛇吧?”来互相问候。直到现在,很多人也对蛇从骨子里感到恐惧。
后来,“蛇”也被打上了如“贪婪、阴狠、恶毒”等负面形象的标签。像“蛇蝎心肠”“龙蛇混杂”“蛇欲吞象” 等成语都将人们对蛇的坏印象表现的淋漓尽致。
不过,蛇也是一些古老氏族的图腾崇拜对象,还是十二生肖中的一员,并且经常出现在中国神话故事中。由此可见蛇的形象也没有那么单一。
让我们一起看看
中国历史上的蛇的形象吧
“女娲和伏羲” 在中国神话传说中占据着重要地位,相传在“未有天地之时”,他们就开始孕育万物,是创世之神。
打小我们就听着“女娲造人 ”的故事,知道她是传说中华夏民族的始祖,但却不知道女娲长什么样子。
《山海经》中提到:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日七十变。”
由此可见,蛇早已植根于中国神话传说的土壤。
而伏羲则是古代传说中中华民族的人文始祖 ,是古代典籍中记录的最早的王。相传伏羲人首蛇身,后来与女娲结婚,生儿育女。
新疆发现唐代汉风伏羲女娲图
新疆发现的伏羲女娲图,就印证了这一点。他们腰身以上是人形,腰身以下则是蛇躯,尾端紧密地卷曲在一起。
可见,蛇维系着华夏民族的先祖崇拜,是民族意识的不断繁衍与继承。
在古代中国,蛇和龙一样,都是权力的象征,经常出现在历代君臣的礼服上。而因为古代龙和蟒的地位不同 “五爪为龙,四爪为蟒” ,所以龙的形象被皇室垄断,皇帝多穿龙袍,那蟒蛇就成为了君王之下大臣们所钟情的瑞兽,绣着蟒蛇的礼服也叫做蟒袍。
蟒袍局部
蛇的形象还在民间故事中频繁出现。《白蛇传》讲述了修炼成人形的蛇精白素贞与书生许仙相恋,并结为夫妇的故事。
在“游湖借伞”、“嵩山盗草”、“雷峰塔倒“等情节中,白素贞温婉大方、美丽善良的形象给人们留下了深刻印象。而其与许仙美好浪漫的的爱情故事也一直被人们津津乐道。
白蛇传影视资料
读到这里,相信大家也都明白了,蛇不是全是“坏蛋、邪恶人设”,任何事物都有两面性,咱们要辩证地看待“蛇”这一意象。
但如果在生活中碰到“它”还是建议大家撒腿就跑 哦。
END
文字:果果老师
排版:雅子老师
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