王熙凤是什么生肖王熙凤和贾蓉的真实关系，刘姥姥看的清楚，墙上挂钟揭开实情

小编 2024年11月24日 04:57 23 0

王熙凤和贾蓉的真实关系，刘姥姥看的清楚，墙上挂钟揭开实情

刘姥姥一进荣国府最大的争议来自贾蓉过来向王熙凤借“老舅太太”送给王熙凤的“玻璃炕屏”，王熙凤对贾蓉欲言又止，有刘姥姥在旁没有说话，示意贾蓉晚饭后过来。这段描写很多人认为暧昧，给王熙凤和贾蓉之间蒙上一层说不清道不明的意味。那么，事实又是怎么样呢？王熙凤叫住贾蓉到底要干嘛？下面聊聊。

（第六回）这里凤姐忽又想起一事来，便向窗外叫：“蓉哥回来。”外面几个人接声说：“蓉大爷快回来。”贾蓉忙复身转来，垂手侍立，听何指示。那凤姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罢了，你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没精神了。”贾蓉应了一声，方慢慢的退去。

王熙凤之前与贾蓉说话不是很正式，贾蓉嬉皮笑脸的求“玻璃炕屏”。等贾蓉出了屋子，王熙凤突然想起某件事，喊贾蓉回来。外面几个人连忙喊贾蓉快回来。贾蓉再回来时就特别正式，垂手侍立毕恭毕敬。从刘姥姥的角度看这一切，是贾家大家子应有的礼数，看的很清楚。之前贾蓉求炕屏，王熙凤故意不借，是长辈调侃晚辈。贾蓉撒个娇求了来，是晚辈对长辈的恃宠行为。双方关系亲厚却绝不暧昧。王熙凤屋里屋外一堆人，周瑞家的、刘姥姥又都在，真有什么事也不会如此显露在众人面前，无私才不避嫌。

王熙凤等贾蓉回来却不说话，是想着刘姥姥在旁边，却不避讳奴才们，表示是正事唤回来。她说“这会子有人，我也没精神了”，刘姥姥虽微不足道，到底外人口舌应该避讳。

最有争议的其实是王熙凤安排贾蓉晚饭后再来。用现在的时间看，怎么也要七八点了。这是对《红楼梦》生活习惯的错误认识。贾家每天两顿饭，以贾母吃饭时间为准。贾母早饭是九点吃，晚饭是下午三点。王熙凤要服侍贾母吃过饭，才能回家吃饭。时间大体错后一小时。刘姥姥在王熙凤房中看到西洋钟，曹雪芹有意写了钟鸣十下，王熙凤下来用饭。

（第六回）刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”

王熙凤在十四回协理宁国府，也说清她的作息时间。

（第十四回）素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯，巳正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻，戍初烧过黄昏纸，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。

王熙凤说巳正吃早饭正是十点，对应晚饭不过四点。即便冬天也不黑。她让贾蓉晚饭后过来并没什么不妥。可以说，刘姥姥见到的墙上挂钟变相说明王熙凤和贾蓉无私心。因为那会贾琏也该回来了，正是王熙凤找贾蓉谈话不避嫌的好机会。至于王熙凤要找贾蓉做什么，具体不得而知。可以推算一二。

第一，王熙凤向贾蓉打听贾琏在外面的行为。王熙凤悍妒，在家里将贾琏管的死死的。却管不了贾琏在外面如何，贾蓉总和父亲叔叔厮混，王熙凤想问贾琏的情况，贾蓉正合适。这种私事王熙凤当着刘姥姥不方便说，就让贾蓉吃过晚饭过来。

第二，王熙凤向贾蓉说秦可卿相关的事。秦可卿与王熙凤关系最好，二人无话不谈。贾蓉与秦可卿新婚夫妻，感情算不得甜蜜，王熙凤很可能找贾蓉“劝和劝和”。这是贾蓉的私事，王熙凤也不能当着刘姥姥的面说。

第三，秦可卿死后托梦谈及贾家后路，日有所思夜有所梦，刨除怪力乱神，梦中所说正是王熙凤日间所想。王熙凤心中早有成算，叫住贾蓉也可能想听听宁国府的意思。此事八字没有一撇，不好直接和贾珍说，与贾蓉说一下，可以摸摸底。此事牵涉甚广，不是三言两语说清楚，符合王熙凤所说现在“没精神”。若是此事，王熙凤和贾蓉沟通后很可能不了了之。所以才在第十三回梦中借秦可卿之口说出。

关于第三点还有一个细节是刘姥姥到来，正可触动王熙凤心事，万一以后贾家也像刘姥姥这么穷了怎么办？她叫住贾蓉讨论此事的概率很大。那么，您觉得是哪个原因，或者有不同意见，欢迎留言探讨。

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本；

【石头记】周汝昌校订批点本80回本；

【红楼梦】通行本120回本；

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

《红楼梦》王熙凤：她是笑面胭脂虎，婚姻却从喜剧走向悲剧

作者：妍七七

原创不易且看且珍惜

说不尽的红楼史，道不完的十二钗。

若论大观园里，谁的持家能力最强，那便是笑面胭脂虎-“凤辣子”王熙凤。

她是老太太戏称的“泼猴子”，她是照顾妹妹们的“琏嫂子”；她是大观园里让下人闻风丧胆的管家二奶奶，她还是丈夫眼中的“夜叉星”。

她一出场便震惊四座，被曹公喻为“恍若神仙妃子”；在冷子兴说贾府的时候，曾评论她说道：

“说模样，又极标志，言谈又爽利，心思又极深细，竟是个男人万不可及一的。”

可这样一个八面玲珑的女子，最终与丈夫贾琏的婚姻却走向了失败。

回看王熙凤与贾琏“一从二令三人木”的婚姻，我们浅析中国古代婚姻制度与影响。

包办式婚姻，爱人成为了合作者，而不是相濡以沫的亲人，只有利益的婚姻，终究走不到尽头。

有诗云：

“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

曾经王熙凤和贾琏也是一对恩爱的少年夫妻。

在第七回中，曹雪芹就借周瑞家的送宫花之际，直接描绘了了二人的夫妻生活：

只听到那边一阵笑声-却有贾琏的声音。接着门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去 。

要知道古人对于夫妻之事从来都是含蓄的，可是王熙凤却与贾琏白日宣淫，由此可见小夫妻的感情是多么甜蜜。

可是这种蜜如糖的爱情，却在生活的一地鸡毛中产生了裂缝。

大小姐元春才选凤藻宫，贾府荣获圣恩即将迎接娘娘省亲，而作为府中的内外掌柜贾琏夫妻自然是要首当其冲。

本来是一件同心协力的好事，可是却成为两个人情感的分叉口。

建造大观园乃是一件大工程，贾府里的一干人等皆盯着二人，希望能够分得一杯羹。

贾琏带着林妹妹从姑苏回来，小夫妻两个许久未见，便摆了酒席对酌同饮，而作陪的是正是贾琏的奶妈妈赵嬷嬷。

席中赵嬷嬷为自己的两个儿子向王熙凤求事做，嘴里说道：

“这如今又从天上跑出这样一件大喜事来，哪里用不着人？所以来求奶奶是正经；靠着我们爷，只怕我还饿死了呢。”

王熙凤一口答应了下来，嘲讽相公是个“脸皮薄的”，贾琏只得讪笑喝酒：

“胡话！胡话！

这本是一件小事，但是却说出王熙凤与贾琏在当时的关系：虽然恩爱，但是却存在利益的纠纷。

后来，两个人的感情逐渐消散，而金钱成为了两个人沟通的唯一话题。

他们多次为了各自的益处而勾心斗角，在这段婚姻中，爱情不再是主宰。

很多人都说，好的婚姻一定是要谈钱的。

可是一段婚姻，除了却钱无话可谈，那么等待它的可能就是劳燕分飞。

在中国古代，男女婚配嫁娶是“父母之命，媒妁之言“，而非我们现在的自由恋爱。这种包办式婚姻更重视门当户对，而当事人缺乏感情的培养。

《礼记昏义》曾记载：昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”在百年之前的中国，婚姻目的是子嗣的延续，家族的繁茂，两个人的结合是两个家族的选择，而非个人的幸福与快乐。

其实直到现在，也有很多像王熙凤与贾琏这样的假面夫妻，他们看上去恩爱，可是却同床异梦，对于他们而言，婚姻不过是更好成就自己的方式。

在他们的心里，从来没有过家的概念，他们不知道一旦结为夫妻，那就是同荣辱共患难。

婚姻不是生意，如果每个人都有自己的算计，那么这样的人生未免太可悲了。

所以啊，请不要给婚姻增添太多的复杂颜色。

要知道，爱情才是婚姻的本色。

道不同，不相为谋，王熙凤与贾琏的命运在开始已经有了结果。

王熙凤与贾琏，其实在性格上是两个完全不同的人。

《聪明累》是这样描写王熙凤的一生：

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散多奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。呼喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀，一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

作为大观园的管家娘子，王熙凤一直以心狠手辣所著称。

在第十五回中，王熙凤为秦可卿送殡，住在了馒头庵中，三言两语便用权势得了三千两银子，害了一对有情人的性命。

原来张大财主曾经将女儿金哥许配了守备的儿子，但是张衙内却看上了张家小姐，想要强娶，张家贪财，又将女儿许给了张衙内。

如果一来，变成了三头官司，而张家也借老尼姑之嘴求到了王熙凤的跟前。王熙凤说：

“你是素日知道我的，从来不信什么是阴骘司地狱报应，凭你什么事，我说要行就行。 ”

后来，张金哥为了未婚夫自缢身亡，守备的儿子听闻消息悲痛欲绝，追随金哥去了，而王熙凤不费吹灰之力渔翁得利。

清朝律法规定：“虽无婚书，但曾受聘彩者，亦是。若再许他人，未成婚者，杖七十，已成婚者，杖八十。”

按照当时的说法，张金哥已经与守备之子有了婚约，但是张家看中了张衙内的钱财，再次收了聘礼，一女二聘是要承担法律责任的。

王熙凤为张家出头，并不在情理之中，也不符合大清律例。

而人不为己，天诛地灭，是王熙凤的人生准则，她的办事理念是：稳准狠，但是贾琏却不是这样的，虽然出身显贵之家，贾琏在办事的时候，依然有着一颗善心。

贾赦看上了一把名贵的扇子，可是这把扇子的拥有者是一个爱扇成痴之人，此人不爱金银，不惧权贵，只独独喜爱收藏扇子，世人便称他为石呆子。

贾琏得了父亲的命令，几次上门求买扇子，可是石呆子却不同意，贾琏只好作罢。后来，贾雨村设计，强夺了扇子，石呆子含恨而终。

贾琏听了贾雨村的所作所为，不禁骂道：

“为这点子事，弄得人家倾家荡产，也不算什么能为！”

贾琏虽然有着各种公子哥的毛病，但是贾琏始终有着自己的底线，他为人善良，不愿以权压人，这也就是他和王熙凤本质上的区别。

在王熙凤陷害尤二姐流产，致使尤二姐吞金而死，贾琏在灵前发誓要为尤二姐报仇雪恨，这也成为了这对夫妻的决裂点。

也是从那天开始，贾琏不再是王熙凤的相公，他的心里充满了对这个女人的怨恨，他不能明白，为什么一个温柔的女人会如此不择手段。

就像池田大作所说：

“信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。”

而贾琏对王熙凤的失望，是一点点地建立，最后成为了心中的一座大山，再也无法越过。

如果一个人，没有自己的道德良知，又怎么会有人去真正爱她呢？

所以啊，在渴望被爱之前，先学会如何去爱人，懂得如何做一个善良的人，只有那样，幸福之花才会在你心中绽放。

毕竟，没有人会去喜欢一个毫无良知的刽子手。

多情也似无情，他饱受着情感吸血鬼的折磨

贾琏是一个好人，可是他却不是一个好丈夫。

贾琏一出场，便是多情公子的模样，他有着娇妻美妾，可以说得上是人生赢家。可是这样的贾琏还是不能满足现状。

女儿巧姐出了痘，贾琏本应该斋戒半月，可是却和鲍二家的有了收尾；在国孝家孝两重孝下，他偷娶尤二姐做二房；父亲赏了秋桐，他便扔下了尤二姐，恨不得把命都给她。

贾琏看似荒唐的行为，其实是有根可循的。

在心理学中有“情感吸血鬼”的概念，而贾琏则是典型的情感吸血鬼。

情感吸血鬼是由美国心理学家克里斯蒂娜· 诺尔斯特鲁普提出来的，它是通过消耗他人的精力、活力、专注力才能满足自身需求的人。

他们的内心复杂多变，一方面他们通常深度自卑，对自我缺乏正确的认知与了解；另一面，他们对于欲望掌控，是极为失败的，在诱惑面前，他们往往是欲望的奴隶，信念的投降者。当多种情绪聚集在一起的时候，他们对于凌驾于他人之上的情感有着一种迷之嗜好。

贾琏就是在不断地娶妻纳妾中寻找属于自己的归属感，从而得到所需要的精神营养。

有研究表明，情感吸血鬼的形成与原生家庭有着密切关系。情感吸血鬼往往都是共情者，即高度敏感的人。他们可以深度感受到别人常常看不到的深层次痛苦。

贾琏的母亲，在《红楼梦》中从来没有出场，但是按照曹公草蛇灰线，伏脉千里 的写法，我们可推断出她是贾赦的妾室；贾琏的父亲，位高权重，虽然已经年过半百，但是依然好色，房中的姨娘丫鬟无数，还曾看上老太太的丫鬟鸳鸯。

贾琏从小看到的便是女人们争风吃醋，尔虞我诈，在这种无法改变的环境之下，他深知后院女人的痛点，但是家庭教育的耳濡目染让他也成为了这样的人。

在王熙凤借酒撒泼含酸时，史老太君说道：

“哪个猫儿不偷腥，都是这么过来的。”

家庭氛围对于孩子婚恋观的影响是久远的，恩爱的父母培养出来的孩子往往都富有责任感，可是仇恨的父母，孩子对于婚姻的选择就是逃避 。

在贾琏的教育里，没有告诉他什么是丈夫的责任，在家庭中什么是该做，什么是不能为，所以他只能按照父亲的路线继续往下走。

在这个过程中，他虽然表面享受着女人的追捧，但是他也有着“情感吸血鬼“的共性：缺乏归属性。他看似生活在这个庞大的家庭中，可是他的心却无处安放。

他找不到安全感，所以拼命去寻找，他希望得到认可，但是王熙凤的能力却远在他之上。

在这场婚姻中，贾琏是可恨的，他对妻子无情，可贾琏又是可怜的，因为他根本不懂什么是珍惜，什么是婚姻。

贾琏与王熙凤的婚姻，有着人生百态的心酸，含着夫妻相处的苦辣，即使偶尔甜蜜，却伴着苦涩。

故事的最后，我们没有看到曹公的亲笔，可是却能推断出这场喜剧还是悲剧结尾了，王熙凤被贾琏休了，一代巾帼英雄消香玉殒。

关于贾琏的下场众说纷纭，有人说，他扶正了平儿；有人说，他死在了狱神庙，无论哪种，他与王熙凤还是成为了陌路人。

就像列夫托尔斯泰所说：

“已婚的人从对方获得的那种快乐，仅仅是婚姻的开头，绝不是其全部意义。婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活中。

可惜的是，王熙凤和贾琏始终没有看破婚姻的真谛。

如果真有下辈子，可能他们都不愿再次相见了吧。

毕竟，这一辈子心已碎，梦已毁。

End

王熙凤是什么生肖 王熙凤和贾蓉的真实关系，刘姥姥看的清楚，墙上挂钟揭开实情