「福清民俗歌谣历史篇」古人名系列
十二生肖，花与古人名
第一生肖鼠食派 花名一件是琼花
要讨古人名三只 金童玉女樊梨花
第二生肖牛犂田 花名一件是水莲
要讨古人名三只 武松武大潘金莲
第三生肖虎上山 花名一件是牡丹
要讨古人名三只 薛奇薛猛薛丁山
第四生肖兔挖穴 花名一件是蝴蝶
要讨古人名三只 秦汉一虎杨继业
第五生肖龙上天 花名一件是水仙
要讨古人名三只 青蛇白蛇对许仙
第六生肖蛇爬行 花名一件是木莲
要讨古人名三只 莺莺红娘与张生
第七生肖马顺风 花名一样是迎春
要讨古人名三只 罗成罗义共罗通
第八生肖羊底栏 花名一样是玉兰
要讨古人名三只 伯虎文宾祝枝山
第九生肖猴抢桃 花名一样是陀罗
要讨古人名三只 八姐九妹杨令婆
第十生肖鸡司晨 花名一件是紫藤
要讨古人名三只 李渊李治李世民
十一生肖犬守门 花名一样是香橼
要讨古人名三只 佛信萧何对张良
十二生肖猪食泔 花名一件是长春
要讨古人名三只 张巡许远雷万春
十粒手指
一粒手指金又金 妲妃狐狸是妖精
在朝窖死忠臣将 要吃比干经纶心
二粒手指真值钱 杨任取目真可怜
可恨妖精苏妲妃 害他两眼不见天
三粒手指上铜青 王氏飞虎反五关
纣王无道施暴政 杀害文武众百官
四粒手指刻印章 妖怪妲妃心太强
用尽千谋共百计 又害正宫正娘娘
五粒手指五梅花 余化忠心保国家
一身三臂仙家法 遇着火轮小哪吒
六粒手指用金条 黄氏娘娘刎在楼
只因纣王无道主 后来火烧摘星楼
七粒手指镶海棠 钻地好汉土行孙
遇上金吒大交战 打你到处走没门
八粒手指黄微微 纣王贪色太出奇
不顾江山成与败 迫使忠良投西岐
九粒手指红丹丹 妲妃用计害比干
故意装做心肝痛 作药要用比干肝
十粒手指十周全 四大金刚命也亡
纣王贪色败江山 人心都向周文王
人心不足
洪武为君欲作仙 石崇巨富苦无钱
嫦娥照镜嫌貌丑 彭祖焚香祝寿年
END
此人才是真“武松”，他打得了猛虎，玩得起浪漫，堪称最强王者
作者：老谈，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
丑牛凯旋归，寅虎逢春至。伴随新年到来，十二生肖里的那头小老虎，雀跃着来到了我们身边。
关乎老虎的成语，诸位能想到几个？虎视眈眈、狐假虎威、藏龙卧虎，等等等等，大部分的成语，都充满了阴谋与戾气，与我们新年的气氛，格格不入。
在一众成语中，“心有猛虎，细嗅蔷薇 ”，显得既阳刚又细腻，还充满了美感。
老实说，这两句话其实并不算是成语，它来自于英国某个诗人写的现代诗歌。
这两句富有哲理的小诗，由中国的余光中先生翻译过来，在华语世界里，突然就流行开来。
换言之，“猛虎嗅蔷薇”，实则是一件舶来品。在博大精深的中国文化中，花朵与猛虎之间，难道就没有关联了吗？
当然是有的，而且可能比英国诗人写的，更加诗情画意。诸位若不信，就请老谈和你们谈谈。
1，猛虎
毋庸置疑，老虎是现实生活中存在的动物，实际上，中国就是虎族的故乡。据相关学者考证，最早的老虎，起源于200万年之前的河南绳池。
既然生长于中国，聪明的中国人显然会赋予它更多的人文概念和意涵，这便是所谓的“虎文化”。
与虎有关的文学作品，诸位又能想到多少？在古代演义小说中，薛丁山打过虎，李存孝也杀过虎，对这两位英雄，有的人或许未曾耳闻。《水浒》中的武松，想必每个人都知道吧。
武松的原型又是谁？不同的学者，有不同的考据，笔者就说其中之一的可能。
话说，元朝末年，天下大乱，群雄纷争。有一个叫张士诚的盐贩，忍受不了权贵的压榨，便顺应天下的大势，高举起反抗的义旗。
他先是控制住盐场驻扎的士兵，其后擒贼擒王，杀死最高长官盐课司署。以此为据点，张士诚招兵买马，发展势力，这就是元末明初，历史上的“十八条扁担”起义。
想要成就事业，张士诚不仅倚重于赳赳武夫，他同样需要一个军师。张士诚的智囊，在历史上同样有名——知名度甚至超过了其本人。军师的名字叫施耐庵，相比于智谋，施的文采，显然更胜一筹。
施耐庵与一个叫卞元亨的人，相互交好。能得到施大才子的认可，卞的能力自然也非同小可。他长得帅，丰额高颧，骨清神伟；武功很高，“尝试剑，膂力过人，能举千斤”；又有文采，“幼读史书，成年时，好文学，善吟诗”。卞元亨就是传说中的文武全才。
他来自于江苏盐城县便仓镇。便仓位于扬子江之北，古运河之东，方圆不足十公里，人口不过万。是一个静谧、安宁的小城镇。
就在这个小城镇周边，却有一只老虎出没，周边的人很害怕，没有敢单独外出的。卞元亨听说后，颇不以为然，他偏偏要单独出行，专门去找寻老虎。
不知诸位对武松的故事是否还有印象，他之所以上景阳冈，某种程度上，是其自尊心在作祟，武松其实是很害怕老虎的，最后打虎，属于不得已而为之。单就这一点来说，卞元亨的勇气，强于武松多矣。
他打虎的过程，在古书上记载得极为简略。《卞氏宗谱》中，以“尝徒手毙虎”五字总结，另一本古书里，描写相对详细，“卞徒手独往，以脚蹴虎颌，使虎立毙”。
翻译成大白话就是，卞元亨一脚蹬死了老虎。
据说，施耐庵后来写武松打虎，即是参考了好友的这段经历。
张士诚同样欣赏之，他封卞元亨为殿左将军，不久之后，卞的名气威震海内外。有理由相信，那时的卞元亨，想必也是意气风发吧。
前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮；
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
陆游的这首“打虎诗”，就像是卞元亨的精神写照。写这首诗时，陆游其实是失落的，“脍鲸”也好，“射虎”也罢，他的英雄之举，皆发生在往昔。“今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照”，陆游在之后一句，凄凉地写道。
2，牡丹
元末的起义军，最终发展成三股势力，即张士诚、陈友谅，以及朱元璋。众所周知，朱元璋笑到了最后，最终建立了大明朝。
在争夺天下的过程中，卞元亨也曾三番五次给老板提建议，然而，“张士诚跋扈，屡陈不听”。无奈之下，卞元亨选择辞官不做，隐退便仓。
他回老家干什么呢？根据史书记载，卞元亨还是个浪漫之人，他“居盐城之便仓，手植牡丹于庭，花开正茂”。原来，这个打虎的猛士，竟然回家种牡丹去了。
卞元亨种植的牡丹，可不是普通的凡品，这种牡丹共有“三绝”：
花开时节，一朵朵的牡丹娇艳欲滴，分外妖娆。但你仔细观察，花朵之下的枝干却干枯如柴，憔悴欲朽，轻轻一折，即可折断，点火即着，并且很快就燃烧殆尽。此为“一绝”。
细数牡丹花的花瓣，正常年份，每朵花有12瓣花瓣；到了农历闰月年份，每朵花必有13瓣，几乎从无差错。此为“二绝”。
寻常的牡丹花，往往是春天开放，民谚中有“谷雨三朝看牡丹，立夏三照看芍药 ”，说的就是此理；便仓的牡丹，在深秋甚至隆冬时候，方才竞相开放。此为“三绝”。
此种花朵，还有一个浪漫的称谓，即“枯枝牡丹”，清代文人创作的长篇小说《镜花缘》中，还特意记载过此花：“如今世上所传枯枝牡丹，淮南卞仓最多。”
在民间的口耳相传中，“枯枝牡丹”的诞生，与卞元亨息息相关。
话说，卞元亨辞官回家的路上，中途丢失马鞭，他寻觅马鞭的过程中，偶遇一只花鹿，鹿嘴里衔着枯枝，跪倒在马前。
卞元亨取其枯枝，策马而归，回到家里时，插枯枝于地，不久之后，“枯枝牡丹”就开花了。
就在卞元亨在家种开心种牡丹的时候，张士诚的处境却一日不如一日，不久之后，朱元璋就打败了他。卞元亨的大名，朱元璋早有耳闻，便多次征召。
虽然归隐故里，卞元亨却有忠君之心，他不愿意对明朝称臣。卞的举动，惹恼了朱元璋，盛怒之下，将他远戍辽东。
十年之后，朱元璋已然去世，卞元亨这才得赦归家。他回家之时，九年没有开花的牡丹，突然竞相开放，重放异彩。卞元亨感慨良多，遂赋诗两首：
牡丹本是亲手栽，十度春风九不开。
多少繁华零落尽，一枝犹待主人来。
草堂松菊晚凋残，独有西园旧牡丹。
自是枯枝存劲节，依依唯恋故人还。
今天的我们，常说一句话：“花解主人语，花随主人心。”看来，这也不是骗人的，卞元亨的苦楚与悲凉，只有花知道。
3，后续
朱元璋征召卞元亨时，卞元亨作诗明志，以一句“恐使田横客笑人，待我南还花再开”，回绝了大明皇帝。
田横何许人也？秦朝末年起义军首领，他自立为齐王。刘邦统一天下后，同样下旨征召他，田横不想称臣，带领五百门客逃亡海岛，他们就是后世著名的“田横五百士”。最后，在刘邦挤兑之下，田横被迫自杀，而五百名手下，闻田横已死，亦全部自杀。
卞元亨以“田横客”自居，其用意不言自明，他触怒了皇帝，结果被远戍辽东。
辽东的故事，就这样结束了吗？远远没有。
卞元亨改名为“高家驴”，他还向别人介绍说，自己来自山东登州黄县。在寒冷的辽东，他以全新的身份，开启了一段全新的生活。
虽然起了一个卑微的名字，但“高家驴”终究是一个勇猛的人，卞家世代习武，他所生的儿子，则堪称“青出于蓝”。
“高家驴”在辽东戍边时，他的四儿子前往省亲。当时，辽东有个大侠自称拳法天下无双，四儿子“力能举千斤”，因此表现出不服，两人过了几招，儿子大败之，并且还赢了一把宝刀。
卞志海是高家驴的重孙子，他少有大志，曾经对别人说道：“大丈夫须立功边疆，株守海隅，何为？”
卞志海的意思是说，好男儿应该志在四方，守在家里的水边，能成就多大的事业呢？
曾几何时，唐朝的李贺也曾通过诗歌，表达过类似的意思：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
因此，卞志海改名为卞海，步乃祖卞元亨的后尘，去往辽东从军。令人欣慰的是，卞海最终实现了“请君暂上凌烟阁”的伟大愿望，据史书记载，卞志海，“子孙繁盛，冠盖相望，至今簪缨不绝”，他们成为当地著名的军功世家。
必须得承认，所有的荣耀，首先归属于卞元亨，无论是花朵，亦或是儿孙，他都能悉心栽培、仔细修剪。
英国诗人用“猛虎嗅蔷薇”，表达雄心壮志以及柔情蜜意；中国人更加极致，打得了猛虎，还能开发出全新的花朵品种。
就问你服不服。
参考资料：
1，郑磊：《打虎英雄武松的生活原型》
2，贾杏年：《便仓一绝，枯枝牡丹》
3，阎海：《<明怀远将军卞世祥墓志考>补正》
4，杨晓华：《便仓枯枝牡丹溯源》
-作者-
老谈，always talk，老是夸夸其谈之人，除此外，别无长处。
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